anotaciones generales.

escuela latinoamericana de comunicacion.

Durante el siglo XIX la comunicación en Latinoamérica dependía mucho de lo que sucediera en Europa, especialmente en Francia, la influencia colonial española y fancesa iban hacia la busqueda de una identidad nacional propia.
la comunicacion latinoamericana, viene de la mano del desarrollo del periodismo y del aporte de las teorías de la comunicación social aportados por la iglesia por la Iglesia Católica y por la teología.
Argentina y Brasil fueron los primeros en fundar escuelas de periodismo a principios del siglo XX; Es durante la década de los 60 que se consolida la escuela latinoamericana desprendiéndose definitivamente de la estadounidense y cuestionando los modelos de comunicación impuestos en la región y al servicio de grupos de poder económico.
ELC desarrolla el concepto de comunicación alternativa y comunicación popular, especialmente durante la década de los 80 como aquella que es practicada por los grupos sociales no dominantes.
La CIESPAL (Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina) se fundó en Quito en 1959 y se constituyó en uno de los centros más importantes para el desarrollo teórico de la comunicación en la región. La CIESPAL ha trabajado especialmente en el campo de la investigación de los procesos de la comunicación en las comunidades latinoamericanas y centrando su trabajo en los efectos que esta tiene entre los perceptores y cómo los procesos de comunicación pueden contribuir al desarrollo de una comunidad (transformación social).
Según Bessette, el término comunicación para el desarrollo surge precisamente en el contexto de transmisión de conocimientos y aporte de la comunicación al desarrollo de los países del Tercer Mundo, con el doble objetivo de fomentar la participación de todos los miembros de la comunidad y conseguir la transferencia de conocimientos.

El teórico brasileño Paulo Freire, caricatura de André Koehne .
Especialmente aquellos que han contribuido a la formación de la Escuela Latinoamericana de Comunicación y a la llamada Teoría Crítica de la Comunicación Española. Para una lista de los teóricos de la comunicación asociados a las escuelas europea y estadounidense, visite este enlace.
Luís Ramiro Beltrán, boliviano.
Armand Mattelart, belga, nacionalizado en Chile en donde desarrolló sus investigaciones especialmente.
Héctor Schmucler, argentino.
Eliseo Verón, semiólogo argentino.
Jesús Martín-Barbero, nacido en Ávila, España está nacionalizado en Colombia, semiólogo, antropólogo y filósofo, es uno de los escritores más prolíferos en el continente.
Antonio Pasquali, venezolano.
Daniel Prieto Castillo, argentino.
Juan Díaz Bordenave, paraguayo.
Fernando Reyes Matta, chileno.
Paulo Freire, brasileño.
Néstor García Canclini, argentino.
Carlos Monsiváis, mexicano.
Daniel Hernández, mexicano.